現(xiàn)在不少同學(xué)都會(huì)在作品集里討論女性話題，做得多了難免思路受限，找不到新穎的切入點(diǎn)或創(chuàng)作方式。

那今天我們不如來看看， 藝術(shù)家們是如何從女性的視角來創(chuàng)作作品的，同時(shí)也和大家介紹幾位女性主義藝術(shù)家，同學(xué)們可以多看看她們的作品，從中獲取創(chuàng)作靈感。

|本期分享導(dǎo)師|

Yaqing

漢藝國際教育 視傳學(xué)部 創(chuàng)意導(dǎo)師

-教育經(jīng)歷-

倫敦藝術(shù)大學(xué)坎伯韋爾學(xué)院 純藝 MA

華南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué) 學(xué)士

坎伯韋爾空間畫廊 助理

-參展經(jīng)歷-

《沒有一條魚能逃出這個(gè)電梯》、《一頓飯》倫敦 Camberwell Graduate Showcase

《水牢》、《荒謬》Cave Gallery

《身體故事》倫敦 Camberwell One Day Show

#1

女性主義藝術(shù)家

那些散發(fā)著獨(dú)立和反抗精神的藝術(shù)家們，用藝術(shù)品述說著各自大放異彩的人生。接下來和大家詳細(xì)介紹幾位我喜歡的女性主義藝術(shù)家和她們的作品。

喬治亞·歐姬芙（Georgia O'Keeffe，188*-1*86）被公認(rèn)為“美國現(xiàn)代主義之母”和女權(quán)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是一位美國現(xiàn)代主義藝術(shù)家。她主要以繪畫 女性生殖、放大的花卉靜物畫，以及紐約摩天大樓和新墨西哥州風(fēng)景畫而聞名。

喬治亞·歐姬芙《白色花朵，一號(hào)》

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路易絲·布爾喬亞（Louise Joséphine Bourgeois，1*11-2010）法裔美國藝術(shù)家，可以說是五項(xiàng)全能藝術(shù)家。她涉獵的藝術(shù)材料除了雕塑和裝置藝術(shù)之外，還有繪畫藝術(shù)和版畫藝術(shù)。布爾喬亞在她的作品中涵蓋了各種女權(quán)主義思想， 包括母親和巨大蜘蛛、家庭與家庭、性與身體、墮落的女人以及逃跑等主題。

路易絲·布爾喬亞《蜘蛛》

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特蕾莎·布爾加（María Teresa Burga Ruiz，1***-2021），這位秘魯多媒體藝術(shù)家是1**0年代女權(quán)主義藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)者。她當(dāng)時(shí)的概念藝術(shù)作品為南美女權(quán)運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了先河， 她試圖質(zhì)疑和重新定義關(guān)于女性氣質(zhì)的刻板印象。

特蕾莎·布爾加《人體測量學(xué)和生理學(xué)特征》

elcomercio.pe

琪琪·史密斯（Kiki Smith1**4-至今）出生于德國的美國藝術(shù)家，以其對死亡和性的表現(xiàn)而聞名。這位跨學(xué)科藝術(shù)家嘗試了紋身、繪畫、雕塑、版畫、紡織品和攝影，作為女權(quán)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者， 她的大部分作品旨在探索女性人物及其在社會(huì)中的作用。

琪琪·史密斯和她的雕塑作品

021yin.com

從這些藝術(shù)家們的作品中我們可以或多或少看到她們的生活痕跡與成長軌跡，甚至反觀到不同年代的社會(huì)境地，藝術(shù)家們正是將這些經(jīng)歷與自己的思想結(jié)合，用不同的方式展現(xiàn)著自己觀點(diǎn)和視角。

#2

藝術(shù)家的創(chuàng)作方式

我們來看看女性主義藝術(shù)家朱迪·芝加哥今年在多倫多藝術(shù)雙年展上即將展出的新作《向多倫多致敬》，以此來了解其創(chuàng)作方法。

這位8*歲的史詩級(jí)藝術(shù)家最為人稱道的是她的空間裝置作品《晚宴》，但她仍然在不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式——彩色煙霧。在六月份，《向多倫多致敬》這股彩色煙霧即將從多倫多的安大略湖岸邊的船只上發(fā)出，該作品中會(huì)釋放出一系列對環(huán)境安全、無毒的彩色煙霧，公眾們將被邀請到海濱觀看湖水和天空的變化。

《向多倫多致敬》

正如本次展覽的作品介紹說的一樣，《向多倫多致敬》的表演提供了一種另類且無常的方法，將色彩與景觀融合在一起，以提高人們對自然環(huán)境之美的認(rèn)識(shí)。朱迪·芝加哥也為我們提供了一種非侵略性的、融合于自然的煙霧雕塑景觀。

《向多倫多致敬》

torontobiennial.org

朱迪·芝加哥不斷擴(kuò)展著藝術(shù)的形式和藝術(shù)家的角色，由此創(chuàng)作的主題和角度也被拓寬。母親、老師、醫(yī)護(hù)等被贊揚(yáng)的女性英雄，或者離經(jīng)叛道的反抗者角色都是我們可以深入展開創(chuàng)作的對象和主題。

作品集中的女性視角

其實(shí)， 藝術(shù)品究其根本是需要給觀眾帶來精神體驗(yàn)， 最近大熱的《浪姐*》其實(shí)也是現(xiàn)代傳媒行業(yè)中與女性相關(guān)的藝術(shù)作品，這檔節(jié)目里打破白瘦幼標(biāo)準(zhǔn)，同樣是拓寬創(chuàng)作視角與藝術(shù)形式的模板。

所以，同學(xué)們在創(chuàng)作作品集過程中，可以看看這些不被標(biāo)準(zhǔn)捆綁的藝術(shù)家們，學(xué)習(xí)她們作品里的贊頌、反叛與突破。

像漢藝學(xué)員Y同學(xué)的項(xiàng)目就是從“女性為什么要穿胸罩”這個(gè)角度展開創(chuàng)作。Y同學(xué)的問題來源于一個(gè)與性別有關(guān)的紀(jì)錄片，里面對男性裸露上半身不覺得奇怪，但女性卻不行。

漢藝學(xué)員Y同學(xué) 獲 CSM 、LCC 、坎伯韋爾、愛丁堡、格拉斯哥 平面設(shè)計(jì)等院校offer

Y同學(xué)在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，胸罩是為了保護(hù)女性的胸部不變形，以及不受侵犯。 因?yàn)槿藗冇X得女人的胸部意味著性，就想去遮掩它，但事實(shí)上越想遮掩，越欲蓋彌彰。

之后Y同學(xué)在老師幫助下，梳理了一套特別有趣的邏輯。那就是女性不穿胸罩的話胸部不受限制就會(huì)變得很長很長，當(dāng)它們變得足夠長之后就可以圍起來成為保護(hù)自己的盔甲， 這樣就可以反諷那些女性需要胸罩是為了保護(hù)自己，但實(shí)際上卻是用作遮羞性器官的觀點(diǎn)。

此外，同學(xué)們也要將觀點(diǎn)與實(shí)際結(jié)合，使其變成一個(gè)成型的項(xiàng)目，而不是“假大空”的三俗產(chǎn)品。

比如漢藝學(xué)員L同學(xué)了解到網(wǎng)上有男生問“用衛(wèi)生棉條爽不爽”之后，做了一個(gè)反諷的設(shè)計(jì)—— “行，那我做個(gè)項(xiàng)目告訴這位網(wǎng)友到底爽不爽：）”。并以打開國內(nèi)市場為契機(jī)，附上了一套business plan。這也是她在面試時(shí)，考官說最喜歡的一個(gè)項(xiàng)目。

漢藝學(xué)員L同學(xué) 獲 CCA、RIT（1*000$/年獎(jiǎng)學(xué)金）工業(yè)設(shè)計(jì) MA offer

其實(shí)以女性角度創(chuàng)作的作品，以及女性主義藝術(shù)家還有很多——

以海報(bào)和標(biāo)語出名的 芭芭拉克魯格；做攝影裝置的黑人女權(quán)倡導(dǎo)者 嘉莉·梅·威姆斯；超現(xiàn)實(shí)主義肖像畫藝術(shù)家 亞歷山德·加拉格爾；告訴女孩們需要一個(gè)獨(dú)立的房間的 伍爾夫；抗?fàn)幒谌嗣駲?quán)運(yùn)動(dòng)的 菲斯·林金；繪畫女性尸體《海斯與若蟲》的黑人女性藝術(shù)家 索尼亞·博伊斯；朋克時(shí)裝設(shè)計(jì)師 薇薇安·韋斯特伍德……

同學(xué)們感興趣可以搜索出豐富的作品去剖析解讀，但重要的還是我們剛剛所提到的，要將自己的經(jīng)歷、感受、思考等個(gè)人的東西融入作品里，結(jié)合實(shí)際去落到一個(gè)確切的點(diǎn)上，而不是追逐女性、性別的話題浪潮，人云亦云，這樣我們的作品才能展現(xiàn)獨(dú)特的視角且免于俗套。

創(chuàng)作作品集

有很多角度和方式